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Dio e' anche nel dolore, Dio e' anche il dolore, o Dio non e'; non c'e'
niente da fare.
Dio si e' incarnato per prendere su di se' il dolore, per essere anche nel
dolore.
Quando il male prevale, non ha senso chiedersi dove fosse Dio.
Sarebbe lo stesso errore che fecero i soldati che si chiedevano perche' Dio
non venisse a salvare Gesu' dalla croce.
Dio era sulla croce, non poteva e non voleva venire a salvarsi; stava
salvando gli altri accettando su di se' il male, che esiste eccome.
Quando il male prevale, non ha senso chiedersi dove sia Dio, perche' Dio non
e' al di fuori della scena e men che meno e' l'aguzzino.
Dio e' la vittima che muore, l'agnello sacrificato, il bambino immolato, il
corpo martoriato.
Come allora sulla croce, come allora e come sempre
Tre bambini giocavano con un cagnolino, in un paradiso terrestre a Panama.